<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>حوزه علمیه ابهر</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com</link>
<description>حوزه علمیه امیرالمومنین (ع) ، استان زنجان ، شهرستان ابهر</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sat, 14 Jul 2018 06:06:00 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>انصاف</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/287</link>
<description>انصاف کلمه‌ای است که معنای عدل و احسان می‌دهد. امام علی علیه السلام ـ درباره آیه90سوره نحل: انَّ اللّه َ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الإِحْسانِ... فرمود: مقصود از عدالت، انصاف است و منظور از احسان، بخشش و تفضّل بنابراین روایت و مجموع روایات دیگر، معنای انصاف، عدل است و معنای اینکه منصف باشیم، این است که عدالت داشته باشیم. اما چه کسی عادل است؟ و یا چه کسی منصف می باشد؟ در بیان این سوال یک قاعدهء کلی وجود دارد که به قاعده طلایی معروف است و در ادیان مختلف نیز این</description>
<pubDate>Sat, 14 Jul 2018 06:06:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/287</guid>
</item>
<item>
<title>آداب ظاهری تلاوت قرآن</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/286</link>
<description>نخست اینکه با وضو باشد. و به طريق ادب، با سكون و وقار نشسته باشد، و پاى خود را در نزد قرآن دراز نکرده باشد . بلكه مانند كسى باشد كه در نزد فرد جليل الشّأن مى‏نشيند، يا مى‏ايستد. وباید قرآن را شمرده و به تأنّى بخواند. و از اين جهت است كه: در احاديث رسيده است كه: «هرگاه كسى در كمتر از سه روز، قرآن را ختم كند دانا نيست». در حديث ديگر است كه: «خوش ندارم كه كسى در كمتر از يك ماه، يك ختم قرآن كند». بلى در ماه مبارك رمضان، احاديث وارد است كه: «در هر سه روز، يك</description>
<pubDate>Tue, 10 Jul 2018 08:46:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/286</guid>
</item>
<item>
<title>نيايش‌‌‌هاي تابستاني</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/285</link>
<description>خداي من ! نامت را كه مي‌‌‌برم جهان پر مي‌‌‌شود از حس زيباي با تو بودن نام تو آرامش لحظه‌‌‌هاي من است تويي كه صبح مرا پر كرده‌اي از احساس‌‌‌هاي پر طراوت خدايا، روز‌‌هايمان را سرشار از عطر ناب يادت كن! صبح تابستاني؛ يعني نگاه مردماني كه در صف نان به هم مهرباني تعارف مي‌‌‌كنند. از كوچه‌‌هاي صميميت عبور مي‌‌‌كنند و به خانه مي‌‌‌رسند آن‌گاه زير سقف آرزوها چاي محبت دم مي‌‌‌كنند الهی تو را بازبان دل بايد خواند تويي كه روشنايي تمام جهان مني و صبح تابستاني من را</description>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2018 06:27:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/285</guid>
</item>
<item>
<title>زندگی مشترک:</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/284</link>
<description>.... وَ جَعَلَ بَینَكُمْ مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً …. (نور/21) مودت یعنی محبت عملی. زن و شوهر غیر از محبت زبانی که به همدیگر دارند و می گویند دوستت دارم، بهتر است عملا هم ابراز محبت کنند. پیامبر(ص) فرمود: «قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَة إِنِّی أُحِبُّکِ، لَا یَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَداً» یعنی اگر مردی به زنش بگوید من تو را دوست دارم، این جمله هرگز از ذهن زن خارج نمی‌شود. دونفر بودند با زندگی متفاوت ، زندگی یکی باصفا بود ولی دیگری نه اولی به دومی گفت در زندگی</description>
<pubDate>Sun, 01 Jul 2018 13:46:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/284</guid>
</item>
<item>
<title>عرصه های سالم تفکر</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/282</link>
<description>بسیاری از جوانان می پرسند: چگونه باید فکر را هدایت کرد؟ و چطور باید اندیشه را در خط مستقیم و بالنده آن قرار داد؟ و اصولاً به چه چیزهایی باید فکر کرد؟ و اگر عرصه های آن مختلف و متعدد است، از چه نقطه ای باید شروع کرد؟ از امامان معصوم ـ علیهم السلام ـ نیز گاه این پرسش می شده است. مثلاً حسن بن صیقلمی گوید: از امام صادق ـ علیه السلام ـ پرسیدم: مردم روایتی نقل می کنند که تفکر یک ساعت از عبادت یک شب بهتر است.</description>
<pubDate>Wed, 27 Jun 2018 08:52:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/282</guid>
</item>
<item>
<title>شیوه‌های ایجاد، نگه‌داری و افزایش ایمان</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/281</link>
<description>حجت الاسلام والمسلمین عالم زاده نوری ‍صاحب نظر در حوزه اخلاق و تربیت «ایمان» حقیقتی قلبی، اختیاری، مدرّج (دارای مراتب و درجات) و متحول (افزایش‌پذیر، کاهش‌پذیر و حتی زوال پذیر) است؛ یعنی اتصاف به آن ذاتی یا تصادفی نیست؛ بلکه حدوث، بقا و بالندگی آن وابسته به ارادة انسان و تلاش و مجاهدت اوست. طبیعتاً نمی‌توان منتظر ماند تا گوهر ایمان، بی‌سابقه و خودبه‌خود در جان ما پدید آید؛ بلکه باید اقدامی کرد. اقدامات ما نیز تابع قوانین عالم و تحت سیطرة نظام اسباب و مسببات</description>
<pubDate>Tue, 26 Jun 2018 15:10:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/281</guid>
</item>
<item>
<title>گل</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/280</link>
<description></description>
<pubDate>Mon, 25 Jun 2018 17:11:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/280</guid>
</item>
<item>
<title> سبک زندگی، راه های راحت خوابیدن در شب</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/279</link>
<description>1- سه ساعت قبل از خواب شام بخورید و تا هنگام خواب چای، میوه و چیزهای دیگر نخورید. 2- شام غذای ساده بخورید، مانند شیر، پنیر، ماست. 3- از خوابیدن در روز بپرهیزید. 4- تا زمانی که خواب سراغ تان نیامده، کار و فعالیت خود را ادامه دهید. 5- کار و تلاش خود را بیشتر کنید. 6- بالش مناسبی برای خود انتخاب کنید. 7- حمام بروید؛ چرا که حمام رفتن فشار عصبی را کم می کند و به دنبال آن، آمادگی برای خواب بیشتر می شود.</description>
<pubDate>Mon, 25 Jun 2018 17:00:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/279</guid>
</item>
<item>
<title>اهميت تهذيب نفس و درس اخلاق</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/278</link>
<description>ماديت تنها سعات ملت نيست، اينها در پناه معنويات سعادتند. معنويات مهم است. بكوشيد تا معنويات تحصيل كنيد، علم تنها فايده ندارد، علم با معنويات علم است، ادب تنها فايده ندارد، ادب با معنويات. معنويات است كه تمام سعادت بشر را بيمه مي‌كند و كوشش كنيد در تحصيل معنويات، در خلال علم كه تحصيل مي‌كنيد معنويات را تحصيل كنيد، دانشگاهها معنويت پيدا بكنند ، مدارس معنويت پيدا بكند، مكتبها معنويت پيدا بكنند تا ان‌شاءالله سعادتمندبشوند.</description>
<pubDate>Sun, 24 Jun 2018 15:42:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/278</guid>
</item>
<item>
<title>نفحات الاُنس (ملکوت عید فطر)</title>
<link>https://howzeh-abhar.blogfa.com/post/277</link>
<description>عارف کامل مرحوم علامه طهرانی رحمة الله علیه: عید گرفتن نه به معناى ساز و دهل زدن است، و نه به معناى شیرینى خوردن و رنگارنگ پوشیدن، و تفریح و تفرج بهیمانه کردن، بلکه به معناى یک درجه از تزکیه و تطهیر بالاتر، و یک صیقل بهتر به نفس دادن تا آماده برکات و نزول موآئد آسمانى گردد... در دین مقدس اسلام روز فطر و روز قربان، عید است. اما در فطر به جهت ‏آنکه در یک ماه تمام مردم دست از زیاده ‏روى در شهوات برداشته، روزها روزه، و شب‏ها به قیام مشغول، و با بهره‏ هائى بیش</description>
<pubDate>Thu, 14 Jun 2018 07:51:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>tahzib</dc:creator>
<guid>howzeh-abhar.blogfa.com/post/277</guid>
</item>
</channel>
</rss>
